Kundiman on perinteisten filippiiniläisten rakkauslaulujen tyylilaji, se on Filippiineillä perinteinen serenadilaulu. Kundiman on peräisin Luzonin tagalogista, ja se on todella ilmaus heidän tunteellisesta luonteestaan. Nykyään se on hyväksytty yhdeksi Filippiinien musiikin tyylilajiksi, ei pelkästään sen välittämän voimakkaan tunteen vuoksi, vaan myös korkean musiikillisen taiteellisuuden takia, jonka maan säveltäjät ovat korottaneet sitä.
Sanan KUNDIMAN alkuperä
Vanhan tarinan mukaan kappale sai näin nimen. Yhden kirkkaan kuunvalona yönä Espanjan hallinnon aikana ryhmä nuoria romanttisia miehiä meni yhdessä serenadellemaan nuorta naista, jonka talo oli hyvin lähellä kirkon luostaria. He aloittivat serenadensa yhdellä ajan suosituimmista kundimanista. Se oli kaunis kappale, jolla oli erittäin lumoava ja yksinkertainen melodia, mutta sen säkeet olivat hieman monotonisia, koska kolme sanaa "kung hindi man " toistettiin jatkuvasti.
Lähellä, kun pappi nukkui, hänet herättivät nuorten miesten äänet ja kuultuaan nämä kolme sanaa uudestaan ja uudestaan, hän pyysi palvelijoitaan saattamaan heidät lopettamaan ”kundimanin” laulamisen, koska hän ei kyennyt sanomaan kolme tagalogin sanaa selvästi pappi siten. antoi kappaleelle suositun nimen.
Itse sanaa Kundiman sovellettiin ensin säkeisiin ja myöhemmin itse musiikkiin. Arvellaan, että kundiman on supistuma kolmesta tagalogisanaan ” kung hindi man” (tosin et voi) - jotain ilmaisua nöyrästä nöyryydestä.
Kundimanista on tullut filippiiniläisten rakkauslaulu.
Filippiinien vanhoina päivinä nuori mies ei turvautunut rakkauskirjeiden kirjoittamiseen pellavapaperille. Hän vain saa kitaransa, virittää sen ja omistaa kiireellisesti kappaleiden torrentin lady lady -rakkaudelleen.
Jocelynang Baliuag - vallankumouksen Kundiman
Espanjan vallankumouksen aikana yksi suosituimmista kappaleista oli kundiman nimeltään “Jocelynang Baliuag”, joka oli omistettu kauniille naiselle nimeltä Pepita, joka on lempinimi Josefa Tiongson y Lara, nuori filippiinalainen Bilacanin Baliuagin kaupungista.
Sanat on omistettu hänelle, koska häntä käytetään symbolisoimaan Filippiinien kaunista maata
Sitä on kutsuttu "vallankumouksen Kundimaniksi". Se oli itse asiassa rakkauden ilmaus isänmaata kohtaan ja toivo vapauttaa hänet espanjalaisista konkistadoreista.
Vallankumouksen aikana se oli melodia, jota taistelevat miehet lauloivat ja humminut leireillä, muistuttaen heitä jääneistä rakkaistaan ja syystä, miksi he taistelevat kotimaahansa.
Jonkin aikaa se meni kaiken suositun musiikin tielle, mikään vakava säveltäjä ei kiinnittänyt siihen paljon huomiota, kunnes Bonifacio Abdon . Hän syntyi vuonna 1886 opiskellut viulua ja myöhemmin johtanut italialaisen kapellimestarin kanssa italialaisessa oopperayhtiössä sitten Manilassa. Abdonia pidetään nykyaikaisen Kundimanin isänä. Hän kirjoitti Kundimanin vuonna 1920. Hän antoi kundimanille melodisen linjan jonkin verran laajennuksen, rytmisessä uutuudessa ja epätavallisen rikkaan harmonian, jolloin se vapautti sen vanhasta monotoniasta.
Bonifacio Abdonin innoittamana Schumann, Mendelssohn ja Schubert ovat käyttäneet natiiviteemoja vakavaa musiikkia varten.
Tohtori Francisco Santiago otti haltuun kundimanin ja muutti siitä numeron, jonka nimi oli “Kundiman”, ja siitä tuli polku-ajattelija filippiiniläisten säveltäjien keskuudessa.
Tohtori Francisco Santiago, filippiiniläisen musikaalisen natsionalismin isä, julisti, että Kundiman on filippiiniläisten par excellence -rakkauslaulu, joka syvemmälle heidän sydämeensä ja tuo sanoin sanoin sanomatonta tunteita. Se toimi myös välineenä isänmaallisuuden ilmaisemiseksi kolonialismin aikoina. Masennus, jossa rauhallinen rakkaus naista kohtaan symboloi maan rakkautta ja halua vapauteen.
Mies, joka toi kundimanin lähimmän suhteen runon ja musiikin välille, oli Nicanor Abelardo, joka sävelsi Nasaan ka Irogin, Bituin Marikitin, Pamimakasin, Kundiman Ng luhan ja Magbalik ka Hirangin.
Nasaan Ka Irog?
Kundiman on ottanut askeleen pidemmälle kuin ollakseen vain kappale vokaalimusiikkia. Nykyään maan säveltäjät ovat käyttäneet sitä laajasti tärkeimmissä teoksissaan sonaateissa, konsertoissa, alkusoituksissa, sinfonisissa runoissa, sinfonioissa ja kuoromusiikissa.
Kundiman on kasvanut erittäin emotionaalisen ja romanttisen rakkauslaulun ruohonjuuritasosta johtuen korkeasti kehitettyyn teokseen, jolla on yleinen vetovoima.
Vaikka et ymmärrä yhtäkään sanaa, löydät klassisesta Filippiineistä upean kuuntelumusiikin. Upea tapa rentoutua ja nauttia tästä ainutlaatuisesta filippiiniläisen musiikin tyylista.
