Calypso-blues
Alkuperä Calypso
Useimmat musiikkitutkijat ovat yhtä mieltä siitä, että Calypso oli kotoisin Länsi-Afrikan musiikkimuodosta, nimeltään kaiso. Sitten se ylitti Atlantin afrikkalaisten orjien kanssa ja laskeutui Trinidadin ja Tobagon saarille, joissa maalaismainen musiikillinen ilmaisu juurtui ja kasvoi. Lopulta musiikista tuli keino tarinoitumiseen ja kommunikointiin afrikkalaisten orjien keskuudessa, jotka työskentelevät Trinidadin ja Tobagon saarilla. 1800-luvulle mennessä tämä musiikillinen ilmaisumuoto oli myös kehittynyt mielivaltaiseksi tapana kritisoida ja hauskaa Trinidadin ja Tobagon saarten tilannetta.
1900-luvun alkupuolella Calypso-nauhoituksia tehtiin Trinidadin Espanjan satamassa. Kolmenkymmenenluvun alkupuolella Trinidad-muusikot olivat matkalla New Yorkiin ja leikattaneet Calypso-levyjä, joita myytiin valtakunnallisesti. Joitakin Calypso-nauhoituksen varhaisista pioneereista olivat esiintyjät värikkäillä nimillä, kuten Hunti Attila, Roaring Lion ja Lord Invader.
Calypso nähtiin kukoistuksensa vuonna 1956, kun amerikkalainen laulaja Harry Belafonte julkaisi uraauurtavan albumin Calypso, joka myi useita miljoonia kopioita, jolloin herra Belafonte oli erittäin varakas mies.
Plantation Life
Trinidadin ja Tobagon siirtäminen
Epäilemättä Columbus oli ensimmäinen eurooppalainen, joka vieraili Trinidadissa ja Tobagossa. Vuonna 1498 kolmannen matkansa aikana Genovan kauppias vieraili molemmilla saarilla, samoin kuin monissa paikoissa Etelä-Amerikan mantereella. Ennen Columbuksen saapumista kahdella saarella asui terveellinen Karibin ja Arawakin alkuperäiskansojen väestö. Varhainen konflikti intialaisten kanssa saattaa selittää sen, miksi espanjalaisilla kesti lähes sata vuotta pysyvän ratkaisun perustamiseen näille kahdelle saarelle.
Jopa Espanjan ratkaisun jälkeen saarilla oli silti suuri alkuperäiskanso. Seuraavaksi tuli Ranskan vallankumous, joka johti siihen, että suuri joukko kreolia ja vapaita väri-ihmisiä muutti kahteen saareen Karibian muualta, jotka olivat Ranskan hallinnassa. Seurauksena Calypso-musiikkityylin varhaiset perinteet laulavat usein ranskaksi.
Viimeinkin vuonna 1797 saaret joutuivat Ison-Britannian hallintaan. 1800-luvun alussa orjuus poistettiin, mutta työolot pysyivät vaikeina. Lisäksi Trinidad ja Tobago olivat kruunupesäkkeitä, joissa asukkailla ei ollut sananvaltaa tavalla, jota he hallitsivat. Nämä kulttuuriset olosuhteet johtavat Calypso: n jatkokehitykseen, koska se on englanninkielinen kritiikki brittien päälliköille.
Vuonna 1925 Trinidadista tuli virallisesti demokratia, tosin tämä kaivattu muutos ei poistanut poliittisen erimielisyyden tarvetta. Seurauksena Calypso-laulajat jatkoivat saaren elämän tyydyttämistä rytmin ja laulun avulla.
Calypso-kulta-aika
50-luvut olivat ehdottomasti Calypso-musiikin suosiota. Nat King Colen sodanjälkeinen, Calypso Blues -levy, julkaistu vuonna 1951, asetti vaiheen musiikilliselle räjähdykselle, mutta se oli Harry Belafonten suosittu, vuonna 1956 uraauurtava albumi, nimeltään yksinkertaisesti Calypso, joka teki musiikillisesta idioomista kodinsanan.
Sitten mukana tuli Maya Angelou, joka vain vuotta myöhemmin julkaisi hieno ja suositun LP-levyn, nimeltään Miss Calypso, joka myös myi erittäin hyvin. Neiti Angelou saavuttaisi huomattavasti suuremman maineen kirjailijana, mutta hänen panoksensa Calypso-laulajana tallennettiin sekä vinyyliin että elokuvaan.
Maya Angelou esiintyy "Market Place" -elokuvassa, Heat Wave
Mikä on Mento?
Vaikka Belafonten albumin nimi oli Calypso, esteitä rikkovaan levytykseen kuului myös samanlainen tyyli Karibian musiikkia nimeltään Mento. Itse asiassa Belafonten iso hitti "Day O" on itse asiassa mentolaulu, laulu- ja akustinen soitotyyli, joka kehitettiin Jamaikalla. Erot Calypso ja Mento välillä ovat vähäiset, kun taas yhtäläisyydet ovat suuria. Eroa on silti tunnustettava, koska 50-luvun aikana monet upeista Calypso-hittikappaleista ovat itse asiassa Mento-kappaleita Jamaikasta, Karibian tunnetulta saarelta, joka antoi maailmalle myös Reggae- ja Ska-musiikkia.
Andrew Sisters
Rommi ja Coca-Cola
Calypso saattaa saada ensimmäisen Amerikan menestyksen, kun vuonna 1944 Andrew Sisters äänitti Lord Invaderin Karibian hittiä, Rumia ja Coca-colaa . Huolimatta suositusta menestyksestään, jotkut radioasemat kielsivät kappaleen mainitsemisensa vuoksi alkoholijuoma, rommi ja suosituksen kaupallisesta tuotteesta, Coca-colasta.
Yksi mielenkiintoinen kappale kappaleessa oli sen suora kritiikki kolmannen maailman prostituutiosta toisen maailmansodan aikana. Vaikka kappale kirjoitettiin uudelleen ennen kuin Andrew Sisters teki suositun levytyksensä, osa ystävällisten sotilasvoimien rakastavasta kritiikistä on edelleen hienotunteisuutta.
Ja sitten oli kysymys rojalteista, joita ei maksettu Trinidad-lauluntekijälle vasta vuonna 1948 ja vasta vasta onnistuneen oikeusjutun nostamisen jälkeen Yhdysvaltojen tuomioistuimissa vuonna 1948.
Kuuntele tämän kappaleen todellista tarkoitusta hyvältä kuuntele tarkkaan alkuperäistä äänitystä, kuten Rupert Grant, alias Lord Invader, suorittaa.
Rommin ja Coca-colan alkuperäinen äänitys
Soca
Nykyään soca on korvannut Calypso: n monien Karibian saarien suositumpana musiikkityylinä. 70-luvulla soca-muusikot sulauttivat perinteisen Calypso-levyn reggaen, funkin ja soulin kanssa luomaan paremman musiikkityylin. Kuuntele Barbadosista kotoisin olevaa Rihannaa, kun hän laulaa selvästi Karibian musiikillisen tarinan Man Down .
