Ilmainen Nelson Mandelan mielenosoitus
Vapaa Nelson Mandela kun pidät rockia vapaassa maailmassa sunnuntaina verinen sunnuntai
Toisinaan 1980-luvun kriitikot haluavat tuoda esiin suuren osan 80-luvun musiikista. Mutta on huomattava, että 1980-luku oli yllättävän rikas ajanjakso protestilaulun kehitykselle. Protestoidut syyt ja esittämät musiikkityyrit olivat hyvin erilaisia. Protestilaulusta on ehdottomasti tullut paljon enemmän kuin akustisen kitaransa soittava kansanlaulaja.
1980-luvulla sosiaalisesti tietoinen räppimusiikki nousi kaupunkien kansanmusiikin muotoon. Maanalaisesta maasta lähtien Yhdysvaltain hardcore punk-kohtaus tarjosi äänen laiminlyötyille nuorille, aivan samalla tavalla kuin Yhdistyneen kuningaskunnan punk-kohtaus 70-luvulla. Myös maailmanlaajuisella rintamalla oli valtava apartheidien vastainen protestiliike, joka oli kehitteillä.
Tässä on luettelo 80-luvun 10 parhaasta mielenosoituksesta. Voit vapaasti protestoida luetteloa ilmoittamalla minulle, jos joku henkilökohtaisista suosikeistasi suljettiin pois.
10. "Rakas Jumala" - XTC
"Rakas jumala" esiintyi XTC: n vuonna 1986 julkaistulla Skylarking- albumilla (vaikka alkuperäiset painotukset eivät sisältäneet sitä). XTC: n johtava laulaja Andy Partridge sai inspiraation kirjoittaa laulu johtuen sarjasta lastenkirjoja, jotka olivat samannimisiä ja tunsivat olevansa hyväksikäytettyjä lapsia.
"Rakas Jumala" protestoi voimakkaasti Jumalan olemassaolosta ("En voi uskoa sinuun", "Teitkö ihmiskunnasta sen jälkeen kun teimme sinut?"), Raamatun pätevyydestä ("Me hullujen ihmisten kirjoitimme sen ... Silti uskomme, että roska on totta / hyvin, tiedän, ettei sitä ole ja niin sinäkin ") ja Jumalan hyväntahtoisuutta (" Sotat, jotka tulette, lapset, joita hukuttatte, mereen kadonneita, joita ei koskaan löydetty ").
Vaikka et henkilökohtaisesti hyväksy sanoitusten ateistisia tunteita, kappale herättää joitain perustavanlaatuisia kysymyksiä, jotka on esitettävä.
Rakas Jumala, kirjoittanut XTC (Video)
9. "Loma Kambodžassa" - Dead Kennedys
Tämä kova klassikko oli Dead Kennedysin 1980-luvun maamerkkinä ilmestyvältä debyyttialbumilta Fresh Fruit for Rotting Vegetables. The Dead Kennedys 'ei ollut vain yksi tärkeimmistä yhtyeistä, jotka nousivat Yhdysvaltain underground-kohtauksesta, vaan he olivat myös yksi poliittisimmista. He olivat maanalaisen protestiliikkeen avainpuheenjohtaja.
"Loma Kambodžassa" protestoi amerikkalaisten nuorten itsensä puolustavaa asennetta ("Joten olet käynyt koulussa / Vuotta tai kaksi / Ja tiedät, että olet nähnyt kaiken / Isän autossa / Ajattele" mennä kauas ") ) ja tukahduttavan Kambodžan Pol Pot -järjestelmän ("No, työskentelet kovemmin / Aseella selässäsi / Riisi-kulhoon päivässä / Sotilaiden orja / Sillä, että nälkää / Sitten pääsi on väännetty vaarnalle") . Laulu on satiirisesti pureva ja ajatteleva.
Dead Kennedysin loma Kambodžassa (video)
8. "Lopeta väkivalta" - Boogie Down Productions
BDP oli yksi sosiaalisesti tietoisen hip hop -liikkeen johtajia. "Stop The Violence" on kotoisin uraauurtavasta 1988 poliittisesta rap-albumista, jonka All Means Tarvittavat .
"Stop The Violence" oli mielenosoituslaulu, joka kampanjoi hip hop -yhteisön väkivallan torjumiseksi. KRS-One kirjoitti kappaleen vastauksena bändikaverinsa Scott La Rockin murhaan ja nuoren fanin tappamiseen BDP & Public Enemy -konsertin aikana. Myös 1989 KRS-One perusti Stop The Violence -protestiliikkeen yhdessä East Coast Hip Hop -yhteisön merkittävien taiteilijoiden kanssa.
Boogie Down Production lopettaa väkivallan (Video)
7. "Sunnuntai verinen sunnuntai" - U2
Tämä klassinen protestilaulu oli U2: n 1983-levyltä War . U2 oli yksi sosiaalisesti tietoisimmista bändeistä, jotka syntyivät 80-luvulta. Sanoin, että "Sunday Verinen sunnuntai", joka käsitteli joukkomurhaa, joka tapahtui Derryssä, Pohjoissaarella 30. tammikuuta 1972, ovat saattaneet olla bändien poliittisimpia kappaleita, joita he ovat koskaan nauhoittaneet.
On hyvä huomata, että kappaleen laajuus ylittää yksittäisen tapahtuman. Tästä tosiseikasta U2-rumpali Larry Mullin antoi seuraavan lausunnon kappaleesta:
"... Kuten puhut Pohjois-Irlannista, " sunnuntai Verinen sunnuntai ", ihmiset ajattelevat tavallaan:" Voi, silloin, kun brittiläiset sotilaat ampuivat 13 katolista "; siitä ei ole kyse kappaleessa. Se on tapaus, Pohjois-Irlannin tunnetuin tapaus ja se on vahvin tapa sanoa: "Kuinka kauan? Kuinka kauan meidän on sietävä tätä?" Minua ei kiinnosta kuka on - katolilaiset, protestantit, mitä tahansa. Tiedätte, että ihmiset kuolevat joka päivä katkeruuden ja vihan kautta, ja sanomme miksi? Mikä on järkeä? Ja voit siirtää sen paikkoihin kuten El Salvador ja muut samanlaiset tilanteet - ihmiset kuolevat. Unohdamme politiikan, lopetetaan ammutaan toisiamme ja istutaan pöydän ympärillä ja puhutaan siitä ... "
Sunday Verinen sunnuntai (Live at Red Rocks) kirjoittanut U2 (Video)
6. "Vapaa Nelson Mandela" - erityinen AKA
Tämä apartheidien vastainen kansalaisoikeuksien vastainen protestoklassikko julkaistiin singlenä vuonna 1984. "Nelson Mandela" oli epätavallinen protestilaulu siinä mielessä, että se oli hyvä ja juhlallinen. Mutta kappaleen juhlallinen luonne (ja afrikkalainen vaikutus) luultavasti auttoivat sitä olemaan kansainvälinen hymni. Laulu matkusti Etelä-Afrikkaan, missä sitä soitettiin urheilutapahtumissa ja apartheidien vastaisissa kokouksissa.
Tämä Ska-klassikko esitettiin myös 27. kesäkuuta 2008 järjestetyssä konsertissa Nelson Mandelan 90. syntymäpäivän kunniaksi. 18 vuotta vankilasta vapautumisen jälkeen järjestetyssä esityksessä Amy Winehouse lauloi.
Ilmainen Nelson Mandela, kirjoittanut The Special AKA (Video)
5. "Rockin 'vapaassa maailmassa" - Neil Young
Tästä Neil Youngin vuonna 1989 julkaistusta Freedom- albumin proto-grunge-klassikasta on tullut nykypäivän protestistandardi. "Rockin 'In the Free World", julkaise Freedom- albumi, joka avataan live-akustisella versiolla ja suljetaan sähköisellä versiolla.
Laulu oli ensisijaisesti George Bush Sr. -hallinnolle suunnattu mielenosoitus, mutta laulu hyväksyttiin hymniksi muiden merkittävien poliittisten tapahtumien, kuten Berliinin muurin kaatumisen aikana. Kappaleen muokattu versio esitettiin Micheal Mooren vuoden 2004 dokumentin Fahrenheit 9/11 päätöslauselman aikana, sillä se protestoi Bush Jr. -hallintoa.
Rockin 'vapaassa maailmassa, kirjoittanut Neil Young (video)
4. "Biko" - Pietari Gabriel
Tässä on toinen klassinen kappale apartheidin vastaisesta protestiliikkeestä. "Biko" on Gabrielin kolmannesta nimeltään albumista (kutsutaan yleisesti nimellä Melt ), joka julkaistiin vuonna 1980. Afrikkalaiset musiikkielementit tekevät tästä yhden kaikkien aikojen liikkuvimmista protestilauluista.
Laulu käsittelee 18. elokuuta 1977 vankeutta ja sitä seuraavaa 12. syyskuuta 1977 eteläafrikkalaisen aktivistin Stephen Bikon kuolemaa. "Bikon" esittely ja sulkeminen sisältää sopivasti eteläafrikkalaisen apartheidin vastaisen kansanlaulun "Senzen Na?" (käännetty englanniksi "Mitä olemme tehneet?"). Kappaleen live-versio julkaistiin vuonna 1987, ja videossa oli pääasiassa leikkeitä vuoden 1987 Bikon biokuvaan "Cry Freedom".
Biko kirjoittanut: Peter Gabriel (Video)
3. "Suora helvettiin" - yhteenotto
"Straight To Hell" on The Clashin 1982 -levyltä, Combat Rock. Kuten monet upeista The Clash-kappaleista, se on protesti sosiaalista epäoikeudenmukaisuutta vastaan. Samoin kuin monet The Clash -protestilajeista, Joe Strummer käsittelee laajaa aihealuetta.
Laulu käsittelee taloudellisia kysymyksiä (viitaten monien Pohjois-Englannin terästehtaiden sulkemiseen), amerikkalainen sotilas hylkää isänsä Vietnamin lapset, samoin kuin erilaiset rasismi. Se on yksi liikkuvimmista kappaleista, joita The Clash on koskaan nauhoittanut. Tämä on toinen esimerkki siitä, miksi The Clash on yksi kaikkien aikojen tärkeimmistä sosiaalisesti tietoisista bändeistä.
Clash (Suora helvettiin) (Video)
2. "Lunastuslaulu" - Bob Marley & The Wailers
Tämä on viimeisimmästä Bob Marley & The Wailers -levystä, joka julkaistiin ennen Marleyn kuolemaa, ylösnousemusta . "Redemption Song" on pohjimmiltaan Bob Marley-soolonumero, joka sisältää vain Marleyn laulun ja akustisen kitaran. Se hylkää reggae-elementit suoran kansan tunnelman saamiseksi.
Tämä kansan klassikko käsittelee yleistä ajatusta vapaudesta. Mitä tulee "Lunastuslaulun" tärkeään kohtaan protestiliikkeessä, U2: n Bono antoi seuraavan lausunnon kappaleesta:
"Vedin Bob Marleyn lunastuslaulun jokaiseen poliittisen pääministerin tai presidentin tapaamiseen. Se oli minulle profeetallista lausumaa tai kuten Bob sanoisi" pieni kirves, joka voi pudottaa suuren puun ". Laulu muistutti minua että vapauteen liittyy aina kustannuksia, mutta niille, jotka valmistautuvat maksamaan sen, meidän palkkioksi saattaisi olla "vapautuminen henkisestä orjuudesta". "
Bob Marleyn lunastuslaulu (video)
Bob Marley
1. "Fight The Power" - Julkinen vihollinen
Tämä hip hop -protestiklassikko julkaistiin alun perin singlenä vuonna 1989, joka kirjoitettiin Spike Lee -elokuvalle "Tee oikea asia". Laulu esiintyi myös heidän 1990-albumillaan, Fear of a Black Planet .
Laulun lähtökohtana oli Isley Brothersin 70-luvun proteklassikko samannimisenä, mutta Chuck D rakensi sanoituksille nykyaikaisemman näkökulman. Kappaletta, jota pidetään mustana voimaannustajana, tulkitaan usein väärin. Esimerkiksi Public Enemyn basisti Brian Hardgroove antoi seuraavan lausunnon kappaleesta: "Lainvalvonta on välttämätöntä. Lajina emme ole kehittyneet tarpeeseen sitä. Fight the Power ei tarkoita taistelukykyä - se ei ole, että kaikki. Kyse on vallan väärinkäytön torjunnasta. "
On myös hyvä huomata, kun taas muut mustavaltaa edistävät taiteilijat kannattivat erottelua, Public Enemy edisti integraatiota. Ajatus seisomaan sortosta ei ole käsite, joka rajoittuu vain yhteen rotuun. Se on universaali käsite. Jos koko ihmiskunta vastustaa vallan väärinkäyttöä, maailma olisi parempi paikka.
